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Les Trois Véhicules de la Pratique Bouddhiste Cet ouvrage compile des enseignements que Khenchen Thrangu Rinpoché a donné sur les trois Véhicules du bouddhisme : le Véhicule fondamental, le Mahayana et le Vajrayana. Dans le bouddhisme tibétain toute pratique intègre ces trois niveaux. Le Véhicule fondamental implique une écoute attentive des Paroles du Bouddha, ainsi qu'une profonde réflexion sur la notion du soi, et sur les fameuses Quatre Nobles Vérités. La pratique de ce Véhicule comporte les méditations de la quiétude et de la vision pénétrante. Le Mahayana, quant à lui, consiste à parcourir la voie du bodhisattva en engendrant une grande compassion et en pratiquant les six perfections. Enfin, Thrangu Rinpoché explique le troisième Véhicule, ou Vajrayana, qui comporte des pratiques de déités telles que Tchenrezig ou Tara, par exemple, ainsi que l'importante pratique du Mahamudra, qui est un système de méditation impliquant d'observer l'esprit directement.

Guide de méditation Shamatha et Vipashyana   Ce livret de 60 pages donne une explication claire et concise sur comment commencer une méditation assise de base.  Il est par Thrangu Rinpoche qui a passé plus de 40 ans à enseigner la méditation et d'autres sujets bouddhistes aussi bien aux Occidentaux qu'aux Asiatiques. Il est reconnu comme un enseignant et méditant accompli et a écrit plus de 45 livres sur des sujets bouddhistes.   Le processus pour développer une bonne méditation est de commencer par développer la méditation Shamatha qui consiste à poser l'esprit et l'entraîner progressivement afin que nous puissions nous détendre sans être trop distraits par les pensées et les émotions.   La deuxième étape pour développer une bonne méditation est de développer la méditation Vipashyana, au cours de laquelle nous apprenons à regarder directement l'esprit et à voir sa vraie nature. Lorsque nous sommes capables de faire cela, nous pouvons commencer à diminuer nos émotions perturbatrices, nos pensées et nos anxiétés.   Ces deux méditations peuvent être faits n'importe où et sans environnent particulier, sans instruments et sans initiations. Rinpoche explique comment réaliser ces méditations dans un langage simple et non technique basé sur une tradition vieille de plus de mille ans et a produit beaucoup d'êtres éveillés.